尚義

◎尚義

˙人逢艱難,始知真友。

˙我欲求人,甚難開口;當思‥人欲求我,便該應命。秔→陸清獻

˙凡親友有‥欲言不言之意,此必有不得已事;

 欲求我,而難於啟齒者,便當揣其意,而先問之;力所能為,不可推諉。秔→呂坤

˙親戚貧窘時,見吾若難開口‥

 或於冰凍十二月,見其衣單,不妨脫一件予之;

 或於青黃不接時,見其食貧,不妨攜升斗周之。

 默體其心、陰行善事,庶幾君子哉!秔→陸清獻

˙古人所以‥重俠烈者,非無謂也!

 人當危迫之際‥呼天不應、呼地不應、呼父母不應;

 忽有人焉,出力護持,不及於難,濟天地父母之不逮,故知‥俠烈不可及也!

˙富貴者於財,貴在知足。我高堂大廈、文繡章身、膏梁適口矣!

 要知彼草房茅舍‥寒無棉被、薄粥不飽者,觸目皆是。

 以此自反於心,不唯知足,且應感慨好義矣!

˙富者擁資鉅萬,決非一人之力所致,廣而言之‥實由於社會全體的援助而來。

 故富者應將其富之一部,捐助於公益事業,實為對於社會全體,應盡之義務。

˙君子有勇而無義‥為亂;

 小人有勇而無義‥為盜。

˙公利就是義、私利就是慾。

˙飯疏食飲水、曲肱而枕之‥樂亦在其中矣!

 不義而富且貴,於我如浮雲。

˙富以能施為德、貧以無求為德、貴以下人為德、賤以忘勢為德。

 四語合來,無非要人‥重仁義而輕勢利。秔→陳榕門

˙人若見得道理分理,便不為利祿所動。秔→朱柏廬

˙處貧賤之日,不可以輕於累人‥累人,則失義;

 處富貴之日,則當以及人為念,不然‥則害人。